长沙自贡彩灯设计

自贡彩灯设计

　　张灯结彩欢庆佳节是中国人特有的浪漫与仪式感。春节将至，各地的彩灯游园会已经热热闹闹地准备起来了，而这里面少不了四川自贡彩灯的身影。比如，被称为“北京历史上最da规模灯会”的2024年北京中秋国庆彩灯游园会，就邀请了800多位自贡彩灯工匠制作，是自贡灯会与北京文化的一次创新融合。有数据显示，自贡彩灯已占据国内85%、海外92%的灯展市场份额。

　　四川地区有句谚语叫“自贡归来不看灯”。千年盐都自贡800多年的彩灯文化，铸就了闻名遐迩的自贡灯会和这座“南国灯城”。早在唐宋时期，自贡地区就有新年赏灯的习俗，明清时更进一步发展为“狮灯场市”“灯杆节”活动。20世纪初，在自贡盛行的放河灯、提灯会以及“瞒天过海”等，都极具地方风情和民间特色。

　　据《自贡灯会志》记载，自贡彩灯设计历史悠久、类型众多。旧时，从正月初七开始，各祠庙均立灯杆、悬红灯，举行祭祀活动，称为“天灯会”或“天灯节”。《荣县志》记载：“正月人日之后，各祠庙皆燃火树。”南宋淳熙二年，诗人陆游摄政荣州（荣县）时曾填词《沁园春》，提到灯会：“一别秦楼，转眼新青，又近放灯。”至今，自贡尚有许多地区地名保留着与立灯杆习俗相关的地名，比如灯杆坝、天灯坝等。

　　清乾隆年间，贡井贵州庙还有办盂兰会之举，一般为5天至9天，其间举办放焰火、放河灯等活动。放河灯即把灯放在水上，任其随波逐流。多盏制作精美的“莲子灯”“鲤鱼灯”漂在前头，叫“头灯”，其余大多为用红色厚纸做成的斗形灯。漂灯时，鼓乐齐鸣，场面异常热闹。

　　自贡彩灯设计也是自贡人民表达庆祝的方式。清代至民国初，春节期间，自贡自流井地区的一些大家族，以家族为主体组织闹年锣鼓开路、提灯游街等活动，提灯的、观灯的人潮将整条街挤得水泄不通。

　　自贡彩灯设计，过去每逢节庆，人们沿街立满竹（木）架，将各式灯笼悬挂其上，琳琅满目，遮天蔽日，人在布篷下穿行，举头看不见天，谓之“瞒天过海”。这样的景象在20世纪初的自贡比较常见，老百姓家中有红白事或者举办盛大活动时，都会开展“瞒天过海”。